第47章最新章节，第2页_博士我啊，可是很强的哦免费全文阅读

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为了保证自己作画的纸张足够干净，最初的内务部诞生了，契卡公干们开始向这些阶级故人发送古拉格邀请函和卢比扬卡入场卷。

不可以拒绝哦，亲~

坦白说，刘九黎对这些阶级敌人还是很不错的，至少机枪路灯你随便选。

尤其是考虑到某些家伙的体型过于沉重，对稚嫩的路灯来说，很容易让它们承受不该承受的重量，路灯好歹也是人民修起来的公共财产，怎么能这么浪费呢，还是扔进回收站分解掉吧，那些物质起码可以用来生产新的产品，也算是为他们曾经犯下的罪行赎罪了。

那些体型恰到好处的，基本都在路灯上摇啊摇，周围是一圈拍手叫好的围观群众。

还有些比较惨的，被围观群众直接拿石头活活砸死，天怒人怨了属于是。

总之，在刘九黎的大清洗之下，哪怕切尔诺伯格只剩下老鼠，那也得是被剥削阶级的老鼠，剥削阶级的老鼠跟资本家一起挂上路灯。

从那之后，切尔诺伯格的生活就开始变好了，那些曾经的暴徒也开始渐渐转化成遵纪守法的公民，折让凛冬认识到，只要有活下去的希望，普通人和感染者其实没什么不同。

大家都是底层挣扎的小人物，权贵眼中的消耗品。

之前普通人向感染者发泄愤怒，但实际上，真正推动这一切的并不是普通人，而是隐藏在更后面的权贵们，他们通过这种提线木偶一样的舞台剧隐藏自己，看着那些被蝇头小利操控的人们自相残杀，自己则端着酒杯，嘲笑着木偶的呆滞和愚蠢。

世界的本质第一次被血淋淋地剥开，呈现在所有人的面前，而这个始作俑者就是现任的赤卫军领袖——刘九黎。

凛冬也认识到自己和他们其实都有一个共同身份——无产阶级。

怎么说呢，在接触到这些知识之后，凛冬感觉自己推开了新世界的大门，自己过去受到的教育变得无足轻重，哪怕是曾经喜欢的圣歌，现在她也不唱了。

谁能想到战场上能提着斧子劈人的凛冬，竟然还是圣歌班的领队呢。

友情提示：现实中的乌萨斯帝国其实也有自已的宗教，类似东正教的那种。

只不过他们叫乌萨斯国教，信仰的也叫上帝，某种意义上和拉特兰的那个师出同门，只不过拉特兰不认鸟萨斯帝国的国教，认为自己才是正统。

很巧的是，乌萨斯帝国也不认为拉特兰的是正统，觉得自已才是正统，如同当年的神圣罗马帝国觉得自己是罗马，沙俄觉得自己是罗马，意大利觉得自己是罗马，通辽觉得自己是罗马一样，反正罗马都死了，我随便怎么宣称都可以。

哦，伊斯坦布尔也是罗马，绿萝也是罗，新朝雅政（试图激怒精罗）。

不过那都是过去的事情了，圣歌唱的再好听，上帝也不会来拯救你，从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，想要创造人类的幸福，只能靠我们自己。

这首《国际歌》唱起来也挺好听的，不管是用炎国语还是乌萨斯语。

冷知识：布尔什维克当年翻译的国际歌，实际上不是全文，而是其中用俄语唱起来朗朗上口的部分，相当于节选后的二次创作，但精髓确实保留下来了。

毛熊的艺术细胞确实是这个（竖起大拇指）。

接受过真理的熏陶后，凛冬觉得自己过去的人生是在浪费时间，比起唱歌，她现在更喜欢在工地里忙碌，用双手改变世界，远比歌颂上帝更重要，如果上帝真的存在，他也只会认可那些真正的劳动者。

凛冬并不知道，自己已经摸到解放神学的门槛了。

所以在得知切尔诺伯格要与第四军团交战后，凛冬决定留下来，不为别的，就为了那个正在实现的伟大信阳，切尔诺伯格已经看到了那种可能性，自已应该坚持下去，哪怕为此付出一切。

真理、古米、烈夏都选择支持她，更让凛冬意外的是，早露这个贵族出身的大小姐也站在了她这边，曾经的乌萨斯学生自治团成员，现在都留了下来。

顺便一提，她们也都是青年团团员。

年轻人有信仰和坚持是好事，刘九黎当然不会打击他们的积极性，不过前线不是他们该去的地方，后方的搬运和生产交给他们了，大家一起加油吧。

正所谓革命工作不分大小，凛冬没有因为上不了战场而沮丧，而是在后方的工厂里用优异的表现证明了自己，同时她也表现出了与同龄人不符的领袖天赋，上岗第一周就拿到了优秀劳动者红旗，之后这面红旗就直接固定在她负责的班组了，工厂里的老师傅都对她服气。

古米、烈夏、真理和早露则配合的亲密无间，工作效率非常高，整个工厂都充满了朝气。

唯一让凛冬不爽的是，到了这种时候，作为领袖的刘九黎依日坚持八小时工作制，明明已经进入了战备状态，但切尔诺伯格一点没有战云密布的氛围，反而一切照旧。

不是刘九黎心大，而是工厂生产的武器弹药早就够用了，而且刘九黎还有屯东西的习惯。

作为一个地道的东北九零后，刘九黎小时候最清晰的记忆，就是冬天时家家户户囤积的大白菜，以及大白菜加工的酸菜，还有家里人的存钱习惯，所以哪怕生活质量下调一些，口袋里也要装能过难关的红票子才行。

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