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第386章（第1页）

他这话的意思很简单，翻译过来差不多就是这样。

老子不管事情，有什么事儿别跟我说，我做什么事情不用你们管，你们就给我受着！还不许有半点怨言！

这种台词，这种态度未免太过霸道。

没有人提出什么。

所有人都停下了手中的动作，轻轻地听着他接下来要说什么，还有一群人武器落到半空中还没来得及收起来，更有一些法术放到一半儿直接把自己炸了。

场面虽然有些混乱，却意外的没有什么喧哗。

所有人都在沉寂的听着。

“吾代表世界……算了，据这种大义并不适合我，我还是直说吧，你们对这个世界来说是不需要的，存在不必要的存在，现在世界即将迎来新的时代，你们作为旧时代的残渣，我给你们一项选择，现在退出这个世界，前往我为你们开辟的通道，那里有新世界在等着你们。”

“世界名为箱庭，是诸神创造的世界，我并不是创造者之一，所以你们可以尽情的在那个世界做自己想做的事情，反正损失的也不是我，当然负责惩罚的也不是我，在动手的时候，请务必做好觉悟，为自己的所作所为负责。”

“享受诸神带来的恩惠游戏，啊，在前往世界之前，我为一无所知的你们，稍微补充一些常识好了所谓“恩赐游戏”，就是使用这份“恩惠”彼此竞争的游戏。此外恩赐游戏的构造非常单纯，就是赢家将可以获得游戏“主办者”提供的奖品。恩赐游戏有很浓厚的代理战争色彩，如经济战争，物流战争，还有宗教战争。恩赐游戏大致上可分为两类，以买卖为目的的业务（游戏），以及修罗神佛给与人的试练这两类。特别是后者的游戏大多是艰难的游戏。不过其难度同时也是神佛对参加者的信赖。他们虽然创造难解的试练，不过那是把自己的力量赐与他人而无条件举办的游戏。因此必定存在著对参加者的仁慈。”

“在参加游戏的时候注意一点。恩赐文书上的内容，作为举行恩赐游戏时的必要文件。其记载了主办方、参赛者、游戏规则、胜利条件、惩罚项目、失败条件等信息。所以请务必注意，如果被人坑了，可不要来找我，找我也不会管。”

“虽然这种游戏大部分都是自愿的，但请注意一点。如果你们其中也有人获得这个权限，魔王权限——魔王是指拥有名为‘主办者权限’这种箱庭特权的修罗神佛。万一他们主动挑起恩赐游戏，无论是谁都无法拒绝。”

“在这之上的东西我也不用再多介绍了，你们大概率碰不到，碰到了大概率就是死。”

“所以请诸位在新的世界尽情的挣扎吧，红世们啊，在祭礼之蛇被我吞噬的情况下，已经没有人会为你们创造理想的乐园。火雾啊，我可以保证切断你们的契约，让你们过上普通人的生活。如果想作为普通人度过一生的话就退后一步吧……”

第2章世界裁定

对于这种蛮不讲理的香烟，众人仿佛适应了，明明是第一次却用适应这个词来说，这可能就是身为爱尔奎特的力量吧……

“哼……”

在成功连接到箱庭世界之后，爱尔奎特冷哼了一声，用只有她自己才能听到的声音，道。

“想抓我做人类最终的试炼吗？不好意思，我这边可没有背负任何责任都准备和打算……”

爱尔奎特呢喃着，主动切断了与箱庭的联系。

人类最终试炼——

“神灵由于人类的信仰而发生”与“人类接受众神的恩惠而进化”，这两者究竟谁是起点谁是终点？也就是说起点（阿尔法）的造物主，和终点（奥米加）的创造物相同的世界就是箱庭世界。

箱庭有史以来，被称为最大谜团的悖论：“先有鸡还是先有蛋”，即“BootstrapParadox”。但关于这一点人界已经得出结论，被称为人类末世的2000年代中得到最多支持的，就是神创造世界的论点。这个结论会根据当代有力宗派的不同而受到很大的影响，但一次性构建世界的要因除了创造论外的说明都未能得到证实。而这也是费尽人类史的所有时间也无法达到的真实之一。

同时，如果“得到人类支持”是“创造论的保证”，那么就变成“世界法则的构建是受到人类的主观所左右”，也就是人类原理才是宇宙观的真实。人类与神灵是相互的观察者，一旦有一方灭亡这个关系就会出现裂缝。

也就是说“人类最终试炼”的真面目是“毁灭人类一切的要因α”。这正是赋予人类的最后试炼。北欧是诸神黄昏，印度是卡莉·约加。从遥远的古代文明开始一直给众神敲打警钟的收束点（奥米加）X，神灵将其称为世界的终焉，即“终末论”。

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