第三回假头陀匿迹千佛洞真罗浮一指扣双关第十三章开牙建府最新章节，第1页_倚天屠龙记前传免费全文阅读

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火工头陀与苦慧禅师大战柒佰回合，基本战平，两方势力倾向妥协，以孔雀河为界，河东归西域少林，河西是火工头陀势力范围，虽说划定界限，但两派弟子私下在孔雀河两岸仍是殴斗不断.

而从此以后火工头陀更加肆无忌惮，大摇大摆开牙建府，自创【金刚门】一派，不断往姑墨、疏勒、莎车、精绝、于阗等地扩张势力，筹措善款重建莫尔寺（喀什），怂恿弟子越过葱岭进入河间盆地张狂，甚至一度西进至撒马尔罕和玉龍赤杰一带，与波斯明教争夺势力地盘.

那河间、疏勒、于阗早在两宋前一直崇信佛教过千年，安史之乱后大唐势力退出西域，回教趁虚而入，故在百多年前这几地就普遍改信回教，大成佛教已不再流行.

而火工头陀是个强人，一来便不管不顾、不问民意，强令当地民众改信佛陀甚至老庄，每逢法会，上百名金刚门徒众在龟兹千佛洞前呼喝喊号、张扬跋扈，盘问来往行商，骄纵异常.

一年后火工头陀又明令强规，每年四月初八佛诞日和七月中盂兰盆节，所有僧俗民众都必须要到龟兹千佛洞拜佛敬香，布施灯烛香油.

一时之间民众叫苦连天、怨声载道，但又忌惮火工头陀武功高强，金刚门行事心狠手辣、不留余地，故虽有怨言亦不敢怒.

火工头陀虽武功高强但性偏暴戾、不善教化，空有一身绝学却难以下传，弟子惧之，不能尽数领悟其绝学心法，所以火工头陀的直传弟子中没有一个像样高手.

直到晚年其好斗之性泯平、心态渐趋和缓，才在徒孙当中好歹点拨了两个人材出来，一个便是传承火工头陀二徒弟外门横练功夫的刚空，另一个是传承火工头陀四徒弟内功心法的刚觉.

刚空刀法出神入化，什么长刀、短刀、圆月弯刀、绿波香露鬼头刀、匕首甚至于剑棍上都有极高造诣，而刚觉跟随师傅经年诵经礼佛，于佛理一项参悟甚深.

想当年中原禅宗初祖达摩在少室山后石洞里，面壁九年得大觉悟，进而开创少林一派，并将所得心法悉数衍录于一本自己随身携带的《楞伽经》经文的夹缝中，是为后续“倚天屠龙”中的第一内功：九阳神功，然而万法不离其宗，九阳神功虽精深奥妙，终是来源于这本楞伽经.

火工头陀虽悍狠却并不愚蠢甚至极为聪明，深知自己跟苦慧比斗总是棋差一着的最深层原因便是这武学内功，进而更悔恨当初在太室山太乙宫时没有用心浸淫道家玄门正宗内功.

久而久之自然也就明了当年能打死苦智禅师纯是一场意外，要不然以苦智的内外功修为，收拾自己只在举手之间.

于是火工头陀下狠心修炼内功，除了自己参悟之外又去周围的武林教派中求经，有些中原名山古刹来的僧人道人也对他助力不少，十几年练下来内功一道算是差强人意达到强手的高度.

这玄门内功跟禅门内功炼至高深处，本来是各擅胜场，平分秋色，但火工头陀修炼玄功根基，本就不够深厚，而修炼禅功又是半路出家，在教授弟子时多是些之言片段、不成篇幅的修行之道，而且多是其在太室山太乙宫时所修炼的道门玄功，座下佛陀弟子们常常被搞的晕头转向，丈二和尚们摸不着头脑...

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