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第108章（第1页）
而此时此刻的耶稣这是在专注于另外一件事情。
耶稣要给及埃国降下十灾，以显示神的力量！
血水灾，河水就变作了血，其中鱼死，河水腥臭，使及埃人不能喝这河里的水。
青蛙灾，使青蛙上来遮满了全及埃地，进入了法老王宫，上了卧房床榻，以及及埃人的身上，及埃人好洁成性，如祭司常剃头发及全身汗毛，穿细麻布衣服，他们白日两次，黑夜两次，用凉水沐浴全身，百姓也好洗澡，祭司又常谨防各样污秽，所以这种扰害叫他们十分厌恶，而且埃人以青蛙为生育女神的标志，因此他们不敢杀害青蛙。
虱子灾，使尘土在及埃遍地上变成虱子，于是在人和牲畜身上都有了虱子，及埃人拜大地为众神之母，但耶稣要在地上行神迹，击打尘土，生出遍地虱子来，让好洁的及埃人，因这虱子灾害临到身上，就越发难以忍受。
苍蝇灾，成群的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋，及埃遍地，就因这成群的苍蝇败坏了，苍蝇一词，在希伯来文是甲虫一类的动物，这种昆虫是太阳神的标记，因而像青蛙一样是一种圣物，虽在各处为患的情况下，也不能用扑灭之法消除，而这一次的灾害是比以前各灾害加剧，因为那些苍蝇或称为甲虫的，是污秽和毁坏了人家的牧业。
畜疫灾，施加在及埃田间牲畜身上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，发生重重的瘟疫，让那些的牲畜全部的死亡。
泡疮灾，取了几捧炉灰，在法老面前向天扬起来，这灰在及埃全地变作尘土，黏附在人身上和牲畜身上，成了起泡的疮。
冰雹灾，将手掌举向天空，让天空打雷下冰雹，有雷火落到地上，雹与火搀杂，自从及埃有史以来，从未经历过的灾难，冰雹打击了田间所有的人丁牲畜，并各样的菜蔬及一切树木。
蝗灾，向及埃方向伸出手杖，伴随着一阵东风把蝗虫刮来了，落在及埃的四境，因蝗虫遍满地面，甚至地都黑暗了，吃尽了一切菜蔬和雹灾后所剩下树上的果子。
黑暗之灾，及埃遍地就乌黑了三天之久，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，及埃人原是敬拜太阳神的，神使他们的地上没有光，黑暗的情况如此严重，势必叫他们的惊恐越发加剧，因为他们所信的太阳神也失败了，这灾乌黑了三天之久。
长子灾，从宝座的法老，到婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了，在及埃遍地必有大哀号，无一家不死一个人。
血水灾象征着尼罗河的河神奥西里斯。
青蛙在象征着蛙女神黑克特。
虱灾象征着土地神撒伯。
蝇灾象征着蝇神哈特卡。
畜疫灾象征牛神亚皮斯。
泡疮灾象征医治之神泰方。
冰雹灾象征大自然神的舒。
蝗虫灾象征农作神莎拉比亚。
黑暗灾象征太阳神拉。
灭长子灾象征着法老。
而十灾分别对应着打败及埃的诸神。
耶稣将其他世界之中的关于十字教摩西分海以及及埃十灾的事情通过如自己显现出来，从而的让这些个及埃人见识到自己的力量，让这些及埃人知晓自己才是神，他们这些个及埃人所崇拜的神不过是虚假的。
只有自己才是唯一得神，是宇宙万物的主宰。
简而言之的就是耶稣在用自己的力量来威胁这些的及埃人，告诉他们如果你们的神真的存在的话那么他为什么不救你们。
如果你们到神真的强大的话那么他们为什么不阻止我。
耶稣不让莫甘娜去审判及埃国王，就是因为耶稣要用这种手段来让对方明白自己才是真正唯一的神，耶稣要把及埃变成自己的信仰之国。
从一开始耶稣就没有打算放弃及埃，及埃这里距离拿撒勒仅仅直线距离只有100多公里。
因此的耶稣根本就不打算放弃。
耶稣必然得要将及埃给收入到自己的囊中。
毕竟及埃距离耶路撒冷仅仅只有104公里的直线距离。
耶路撒冷被称之为万国之王，耶稣首先第1步要做的事情就是摧毁他的信仰，将那些个王国变成自己的信仰国。
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